Мир в доме

Салам, первый класс

Научный арт-проект учеников двуязычной школы "Яд бе яд", Иерусалим

Научно-художественный проект учеников двуязычной школы «Яд бе яд», Иерусалим. Фото: http://www.handinhand.org.il/

1 сентября 2014 года в 9.30 утра Шираз Хатаб , Амаль Матар, Эден Кнаана и Эмили Див, выпускницы двуязычной школы в Иерусалиме, снова зашли в 7 класс. Они раздавали ученикам небольшие подарки с поздравлениями от руководства школы «Желаем удачного учебного года». Как и все остальное здесь, эти поздравления были написаны на иврите и на арабском. Если в другие школы выпускники возвращаются обычно только в Дни памяти павшим, то сюда — каждый год 1 сентября, в первый учебный день.

Надписи «Cмерть арабам!» на школьных воротах и на соседнем здании, которые появились в период последней войны в Газе, уже закрасили работники муниципалитета.

"Нет сосуществованию с раковой опухолью!" Надпись на стене школы, 29.11.14

«Нет сосуществованию с раковой опухолью!» Надпись на стене школы, 29.11.14

 

Теперь вход в школу украшает только плакат с поздравлением в честь начала нового учебного года. Учителя 7-го класса попросили детей найти словосочетания, которое с их точки зрения описывают события прошедшего лета. Один из учеников выбрал словосочетание «маленькие дети», и пояснил, что имеет в виду детей в Газе, которые не только перенесли многое этим летом, но и не имеют сегодня школы, где они могли бы начать учиться. Другой ребенок выбрал «прекращение огня», еще одна девочка говорила о войне и ХАМАСе. Иврит и арабский звучали в классе попеременно.

Классы, пострадавшие от пожара, 29 ноября 2014. Фото: activestills

Классы, пострадавшие от пожара, 29 ноября 2014. Фото: activestills

В этой двуязычной иерусалимской школе «Рука об руку» сегодня учатся 624 человека, начиная с подготовительной группы детского сада и до 12-го класса. Гендиректор общественной организации, которая стоит за этим проектом, Шули Дихтер, говорит, что без многих факторов, в том числе таких, как высокая плата за обучение, школа просто не могла бы существовать. И тем не менее практика говорит о том, что вопреки всему количество желающих принять участие в подобных проектах за последние годы только растет. И сегодня, несмотря на немалую стоимость обучения, есть даже список учеников, ожидающих своей очереди.

«Есть тенденция считать двуязычные школы явлением слишком незначительным, чтобы  придавать ему какое бы то ни было значение, но это не так. Родители, которые выбирают такую школу для своих детей — это самые обычные, рядовые граждане. Они просто хотят дать своим детям образование, принятое сегодня во всех цивилизованных странах и соответствующее современной израильской действительности» — говорит Шули Дихтер.

Праздник в школе

Праздник в школе, фото: http://www.handinhand.org.il/

В середине августа руководство школы пригласило на встречу весь преподавательский состав. Им тоже было необходимо выразить свои чувства, поговорить о том, что беспокоит каждого лично. О войне и сиренах, о страхе свободно ходить по иерусалимским улицам, о нетерпимости к арабам в столице и вне её.

Встреча между еврейскими и арабскими учениками не означает, что стороны «заискивают» друг перед другом ради достижения какой-то абстрактной гармонии. «Мы одобряем обсуждение любых конфликтов. Начиная с того, кто рядом с кем сидит, или ссор между мальчиками и девочками, и заканчивая трактовкой истории и политики. Дискуссия — это наш способ справляться с самыми острыми проблемами» — говорит директор школы Надя Кнаана.

Конфликт на самом деле просто витает в воздухе: он исходит из самого расположения школы между районами Пат, Бейт-Цафафа и Гило, из проклятий и плевков, которыми провожали автобус с арабскими учениками по дороге в школу в прошлом году (это в итоге заставило родителей организовать постоянное сопровождение для школьной подвозки). Надя считает, что точное определение ее школы — «теплица». «Мы осознаем что то, что происходит здесь, невозможно вне стен школы. Но ведь и саженцы, выращенные в тепличных условия, в конечном итоге, приживаются на открытой местности. Дети не остаются в школе навсегда».

Фото: activestills

Фото: activestills

Дочка директора, Эден Кнаана — одна из тех, кто сегодня вернулся в свою старую школу. Эден рассказывает, что этим летом был период, когда она злилась на мать за то, что та отдала ее в еврейско-арабскую школу. «Ненавидеть — это проще всего» говорит она. Подруга Эден, Шираз, соглашается с ней: «Был момент, когда мне тоже надоело все, что я здесь учила, это был момент отчаяния. Но потом я снова задумалась — а что еще можно предпринять?»

«До шестого класса все было замечательно: евреев и арабов в классе было примерно поровну» — говорит Амаль Матар. «А потом вдруг все ученики-евреи просто исчезли. Было очень обидно. Некоторые говорили, что не были уверены, что в школе откроются средние классы, другие сказали, что просто решили, что это странная идея — жить вместе с арабами».

В прошлом году в классе Хатаб и Кнааны была только одна девочка — еврейка, в этом году в 11-ом и 12-ом классах нет ни одного. Несмотря на это руководство школы, после некоторых раздумий все-таки решило не расформировывать классы. Это был риск, который себя оправдал. Сегодня в 10-ом классе примерно 35% от общего числа учеников — евреи, а во всех остальных классах —  около 40%. Очевидно, такого рода проектам требуется время для становления.

(перевод из газеты ха-Арец)

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x