Иврит для арабов

В новом учебном году начала действовать новая программа Министерства просвещения: по улучшению владения языком иврит учениками-арабами. Программа инициирована благодаря пониманию того, что трудности с ивритом являются главным препятствием для успешного получения арабами образования и их продвижения на рынке труда.

Уже несколько лет те, кто занимаются сокращением различий между евреями и арабами, отмечают значительное ухудшение владения ивритом среди арабских граждан. Подобное явление является, безусловно, тревожным, и ему нужно противодействовать. Очень важно понять его причины, которые, сами по себе, не всегда негативны.

Первая из этих причин – отсутствие необходимости в пользовании израильскими СМИ для удовлетворения информационных и культурных потребностей. Это связано со «спутниковой» и «интернетной» революцией. Арабская община Израиля теперь не обязана довольствоваться сомнительной щедростью государства, выражающейся в часе вещания на арабском языке на «Рэшет далет» и на 33-м канале.

От Сахнина до Бейрута, от Рахата до Каира – нет сейчас особых различий в культуре развлекательных или актуально-политических программ на арабском языке. Арабский мир снова стал естественным языковым и культурным центром для арабской общины Израиля, и с усилением позиций интернета и социальных сетей на арабском – все более «излишними» становятся средства информации и культуры на иврите.

Еще один фактор – развитие зон промышленности и торговли в арабских населенных пунктах, что уменьшает потребность во владении ивритом. Если в прошлом арабские семьи были вынуждены делать покупки и развлекаться за пределами их мест проживания, в ивритском языковом пространстве, то сейчас намечается расширение местной и независимой «культуры досуга», реализуемой на арабском языке. При этом речь зачастую идет даже о филиалах ведущих израильских сетей, которые открываются в арабских населенных пунктах и где пользуются арабским языком.

Фото: Ryan Rodrick Beiler

Третья причина – усиление палестинской национальной идентичности арабских граждан Израиля параллельно процессам, происходящим в израильском обществе. Эти процессы включают в себя растущую враждебность по отношению к арабским гражданам и их статусу, и в частности, по отношению к арабскому языку. В связи с этими тенденциями все большее число израильских арабов видит в арабском языке важный аспект национальной идентичности и предпочитает вести свои дела – зачастую демонстративно – по-арабски.

Четвертый фактор – характер преподавания иврита. Обычно иврит преподают учителя-арабы, для которых этот язык не является родным, и они сами изучали его как иностранный язык, с преподавателями-арабами. В сегодняшней реальности, когда тысячи учителей из каждого сектора могут преподавать свой родной язык в школах другого сектора, трудно понять ущербную логику существующей системы.

Примерно десять лет назад Фонд Авраам инициировал обучение разговорному арабскому в еврейских школах, в попытке превратить его в интересную и привлекательную дисциплину для учеников – и прививка навыков разговора на арабском языке принесла хорошие образовательные и воспитательные плоды. На основании этого опыта Фонд в текущем году начал внедрять программу обучения арабских учащихся ивриту, и в этой программе задействованы преподаватели, для которых иврит – родной язык.

В ситуации структурного разделения между евреями и арабами в образовательной системе – а такое разделение сохраняет, чтобы не сказать – углубляет раскол между общинами, — изучение иврита в арабских школах имеет столь же важное значение, как и изучение арабского евреями. Помимо того, что такое изучение способствует большему равенству возможностей, оно является важным компонентом выстраивания совместной жизни – наряду с встречами учащихся из обоих секторов, с преподаванием гражданских дисциплин, с образовательными программами борьбы против расизма и с учреждением двуязычных школ.

Авторы текста – сопредседатели Ассоциации инициатив Фонда Авраам

Перевод: Марк Амусин