Раввин "Техниона" о елке: "В кампусе нарушается еврейская идентичность"

Фото: pixebay

Раввин синагоги «Техниона» Элад Дуков опубликовал на днях на сайте «Сругим» запрет студентам этого высшего учебного заведения в Хайфе на посещение комплекса «Дом студента» и на пользование его рестораном — из-за установленной там елки. «Ель – это религиозный символ, не христианский, но еще более проблематичный – языческий, — написал Дуков в разделе вопросов и ответов сайта. – В Галахе ясно сказано, что всегда, когда можно обойти стороной место, где есть какие-либо признаки идолопоклонства, нужно так и сделать. Поэтому не следует заходить в «Дом студента» всякий раз, когда этого можно избежать».

По его словам, он публикует это свое мнение «из-за того вреда, который Союз студентов наносит еврейской идентичности в кампусе, установив елку (такого бы размера ханукию туда) … в его публичном пространстве и предоставив место религиозно-христианскому символу в сердце «Техниона». На вопрос, можно ли покупать еду в «Доме студента», раввин ответил что «к сожалению, я не считаю это возможным, в частности, потому, что не следует произносить имя Б-жье и благословения в месте, где присутствует такого рода проблематичность». Свое неприятие он объяснил тем, что «речь идет не только об антирелигиозном, но и об «антииудаистском» символе. Разве может прийти в голову, чтобы во имя какой бы то ни было свободы студентам позволили  провозглашать, что Иерусалим не принадлежит народу Израиля, как это делают в ЮНЕСКО? Мы что, обязаны разрешать все – без всяких оговорок и границ? Во имя терпимости мы позволим провести фестиваль испанской кухни на основе свинины»?

Раввин Дуков, обладающий также докторской степенью по математике, пишет, что он не удовольствуется установкой ханукии рядом с елкой, поскольку она «будет светить рядом с тем, что являет собой полное отрицание борьбы хасмонеев». Он добавляет, что «ожидал от академического учреждения другого отношения [к этому вопросу] – более научного, более продуманного в интеллектуальном и ценностном плане».

Отвечая на вопрос, не лучше ли предоставить всем свободу культа, раввин написал, что «речь не идет о свободе культа, речь о публичном пространстве кампуса. Это единственное еврейское государство в мире. У него есть назначение – служить «светом народам» и не воспринимать любые идеи некритическим образом».

Депутат Кнессета Юсеф Джабрин («Объединенный список») обратился к президенту «Техниона», профессору Перецу Лави, утверждая, что суждения раввина являются расистскими и его следует уволить. «Не нужно тратить слов, чтобы показать неприемлемость подобных высказываний и их оскорбительность для арабских студентов «Техниона» и для всей арабской общины. В этих высказываниях явно слышится расистское подстрекательство, и в этом смысле они являются серьезным нарушением закона»,- писал Джабрин.

По его словам, заявления Дукова вредят деликатной системе еврейско-арабских отношений и находятся в решительном противоречии с серьезными усилиями, которые в последние годы предпринимает «Технион» по интеграции студентов-арабов. В своем обращении Джабрин потребовал от руководства института принять меры к увольнению Дукова с должности раввина синагоги «Техниона», а также дистанцироваться от его слов и призвать студентов приходить в «Дом студента» и приобщаться к его культурному многообразию.

Д-р Юлия Землински, директор амуты «Наше наследие», входящая также в руководство Штаба по борьбе с расизмом, заявила по этому поводу следующее: «Мы сожалеем о том, что уважаемый раввин видит в религиозных и культурных символах других общин оскорбление иудаизму. К его сведению, ель – не только христианский символ, но и элемент культуры евреев – выходцев из бывшего СССР. Украшенная елка – главный знак семейного праздника «Новый год», символизирующего наступление нового календарного года. Более того, мы решительно осуждаем узость взгляда раввина Дукова, который оспаривает права целых групп населения – евреев и не-евреев – на религиозное и культурное самовыражение в публичном пространстве».

Компетентный источник сообщил, что суждения раввина Дукова были опубликованы на его личной странице в фейсбуке, прежде чем сайт «Сругим» ввел их в более широкий оборот. Реакция руководства «Техниона» пока не поступила.   
 

Оригинал статьи на сайте «Гаарец»