Неизвестная история

Один из наиболее известных кадров "Списка Шиндлера"

История и декорации

Реальное гетто находилось не здесь, а в гораздо менее живописном районе по другую сторону Вислы, куда были отправлены все казимежские евреи, а в музее, который занимает теперь помещения фабрики Оскара Шиндлера, рассказывается не только о нём самом, но и о том, что Спилберг, мягко говоря, очень вольно обращался с историческим материалом.

Все, кто смотрел самый известный в мире фильм о Холокосте, «Список Шиндлера», обратил внимание на историческую достоверность и его точность декораций. Съемочная группа Спилберга буквально воссоздала концлагерь в Плашуве — декорации была построены в близлежащих каменных карьерах. А сцены, происходящие в гетто, снимали в Кракове, в основном в районе под названием Казимеж. К примеру, улица Шерока в Казимеже  «сыграла» в киноленте роль площади Согласия в гетто. Спилберг выбрал Казимеж потому, что этот район  и сегодня отличает  атмосфера, напоминающая о еврейском прошлом Польши.

Фото: Алла Борисова

Так описывает этот квартал Википедия: «Поселение Казимеж возле Кракова было основано как отдельный город 27 февраля 1335 года указом польского короля Казимира III и позднее стало называться его именем.  В 1495 году после привилея «Privilegium de non tolerandis Judaeis», евреи, жившие в западной части Кракова, были вынуждены покинуть Краков и стали заселять северо-восточную часть Казимежа. Еврейский квартал Казимежа… был отделён от христианской части города каменной стеной, просуществовавшей до 1800 года. Со временем еврейский квартал Казимежа стал важным центром еврейской жизни в Польше. Во время Второй мировой войны евреи были согнаны в Краковское гетто, которое располагалось на противоположном берегу Вислы. Большинство краковских евреев были убиты во время ликвидации гетто или в концентрационных лагерях».

Исторический Казимеж

До Холокоста в Кракове жили свыше 64 тыс. евреев, около четверти населения города. К 1939 Казимеж считался еврейским кварталом и служил общественной базой большинства еврейских организаций и учреждений. В нем действовали политические партии разных ориентаций, представляющие еврейское население в польском парламенте, а также благотворительные, культурные, художественные и спортивные организации. В Казимеже концентрировалась религиозная жизнь краковских евреев, которые молились в шести крупных ортодоксальных синагогах (Старой, Рему, Высокой, Исаака, Поппера и Купа) и в прогрессивной синагоге на Подбжезье, известной как Темпель, а также в многочисленных небольших синагогах, принадлежавших различным религиозным обществам и частным лицам.

 

Казимеж сегодня. Фото: Алла Борисова

Вот что пишет про этот район сегодня блогер из Берлина, Дана Бондаренко: «Приезжая в Краков, думаю, можно особо не терять времени на парадный центр — лучше надолго зависнуть в Казимеже.  Это невероятный район старого города с очень древней историей, очень печальным прошлым и очень бурным настоящим. Где-то на третий день неспешных прогулок мы оказались в той части Казимежа, которую прозвали «еврейским Диснейлендом». Это те кварталы, которые в спилберговском фильме «Список Шиндлера» играли роль еврейского гетто.

Кадр из «Списка Шиндлера»

Реальное гетто находилось не здесь, а в гораздо менее живописном районе по другую сторону Вислы, куда были отправлены все казимежские евреи, а в музее, который занимает теперь помещения фабрики Оскара Шиндлера, рассказывается не только о нём самом, но и о том, что Спилберг, мягко говоря, очень вольно обращался с историческим материалом.

Голливуд оставил Казимежу наследство в стиле трагифарс — туристический квартал, напоминающий декорации к исторической клюкве, где ненастоящие клезмер-оркестры играют под стилизованными вывесками некошерных псевдоеврейских ресторанов.  Мне кажется, узнавать историю лучше без помощи Спилберга, а пробовать на вкус — не в этом квартале. Но, как в фильме сквозь фикцию пробивается-таки настоящая история, так и сквозь киношные декорации пробивается жизнь, не только прошлая, но и современная — прогуливающийся рабби с семьёй, действующие синагоги, вполне оживленные еврейские культурные центры, книжные лавки и аутентичные маленькие кафе. В наше стрёмное время трудно верить во всё хорошее, но жизнь в Казимеже течёт как-то очень правильно и приятно, и хочется надеяться, что теперь навсегда».

 

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x