Что на самом деле сказал Бецалель Смотрич

Смотрич говорил о замене нашей юридической системы на свод законов из Торы. Забавная концепция, не лишенная пользы. Вот, к примеру, Дварим, 23: 20-22 " Не давай лихвы брату твоему: ни лихвы серебра, ни лихвы съестного, ни лихвы чего-либо, что есть лихва". Здрасте вам, банки, можно ли трактовать "лихву", как процент, который вы с меня дерете?

Глава фракции Альянс правых партий Бецалель Смотрич в очередной раз вызвал на себя шквал ураганного метания фекалий. В  одном из интервью Смотрич, якобы, сказал, что в перспективе он видит нашу с вами страну государством Галахи. И вот уже больше недели как он огребает по полной программе.

Честно признаюсь,  последние два месяца меня мучали ночные кошмары: портфель просвещения отдают Смотричу или Регев.  Я просыпалась в слезах и в холодном поту. Нет, рационально я понимаю, что от министра в текущую каденцию не зависит практически ничего, я уже писала о структуре минпроса. Но я мать ученика в системе, работаю там же. Еще я с детства боюсь бяки, которая живет под кроватью.  Регев или Смотрич в минпросе – в моем понимании та самая ожившая бяка. Я понимаю, что бяк не существует. Под кроватью только пыль и тапки, но все равно страшно

Но поскольку сегодня правительства нет, портфеля просвещения у Смотрича тоже нет, а теперь он лишился даже потенциальной возможности получить портфель министра юстиции — .вроде бы именно из-за этого высказывания – я могу расслабиться и поразмышлять.

Несмотря на мое отношение к этому господину, на этот раз – фекалии мимо.

Я специально прослушала отрывок из интервью трижды – Смотрич ничего подобного не говорил.  Единственное упоминание о государстве Галахи было в контексте » кинуть камень» в Аарона Барака и всю судебную систему.  Он ляпнул другую вещь, которая меня зацепила, и  на которую, как мне кажется,  внимания не обратили, иначе Смотрича распяли бы «естественные союзники» из лагеря ультраортодоксальных, но об этом позже.

Смотрич говорил о замене нашей юридической системы на свод законов из Торы. Галаха и законы Торы – понятия разные, написанные в разное время и с разными целями.

Забавная концепция. Я не поленилась и достала Танах. Освежила в памяти некоторые законы, посмеялась.  Прям действительно захотелось пожелать Смотричу удачи и посмотреть, что из этого получится.

Позвольте привести пару примеров законов Торы,  как  написано, черным по белому. Без трактовок и толкований. Я в курсе » пшат и драш». Просто в моем понимании,  толкование мудрецов, что дышло. Как главному удобно – туда и вышло. Так что одни вопросы. И текст. Наслаждайтесь.

Дварим, 27:19 » Проклят тот, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову». Красота. Первым в очереди на проклятие- несомненно, господин Арье Дери – за все сказанное в адрес русскоязычных репатриантов – ибо кто мы, если не пришельцы? Сразу вслед за ним все наши друзья из ультрарелигиозных партий – за все высказанное в адрес репатриантов из Америки.

Едем дальше.

Дварим, 24:14 «Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в стране твоей, во вратах твоих…»  Как мне кажется,  суданцы подпадают под это описание.  Господи, если мы действительно станем государством Торы —  сделай меня мухой на стене, когда это все зачитают Мири Регев. Хоть одним глазком.

Дварим, 21-22: 18-21. » сын беспутный и строптивый, не слушающий голоса отца своего и голоса матери своей, и они наставляли его, а он не слушает их; 19. То возьмут его отец его и мать его и выведут его к старейшинам его города и ко вратам места его; 20. И скажут они старейшинам его города: Этот наш сын беспутен и строптив, не слушает нашего голоса, обжора и пьяница. 21. И побьют его все мужи его города камнями, и он умрет, и устранишь ты зло из среды твоей». Вот как надо. А мы-то глупые, риталин суем, на учителей грешим.  Каменюку – и забыли.

Самое мое любимое. Дварим, 25-26: 11-13 «Если подерутся мужчины между собой, и подойдет жена одного, чтобы высвободить мужа своего из руки бьющего его, и протянет руку свою, и схватит того за срамные части его, то отсеки руку ее, да не сжалится око твое».  Здравствуйте, Иран и ОАЭ, извините, подвиньтесь. Мы тоже так умеем.  Ха, а ведь были идиоты, что возмущались разделением в автобусах. Женщины сзади. Я лучше пешком, но с целыми руками. Честно.

И последнее. Те же Дварим, 23: 20-22 » Не давай лихвы брату твоему: ни лихвы серебра, ни лихвы съестного, ни лихвы чего-либо, что есть лихва. 21. Чужеземцу можешь давать лихву, а брату твоему лихвы не давай, чтобы благословил тебя Господь, Б-г твой». Здрасте вам, банки, можно ли трактовать лихву, как процент, который вы с меня дерете? И как там быть с шнат йовель, юбилейным годом — год, в который списываются все долги?

Я не просто так привожу примеры именно из книги Дварим. Там вся книга – одни сплошные законы, вперемешку с проклятиями и благословениями. Почитайте, там еще много всего интересного.

Со всей моей нелюбовью к Смотричу, он кто угодно – но не дурак. Провокатор – да, но у него вторая степень по юриспруденции. Если даже у такого чайника как я, идея вернуться к своду законов Торы вызывает только здоровый смех – доказательства выше. В жизни не поверю, что он действительно хочет вернуть это все. У него тоже счет в банке есть. И имущество. И жена. Я подозреваю, он просто хотел кинуть камень в нашу судебную систему. Мол, понаехали тут, такие умные, рассказывают нам, как правильно жить и грозят Гаагским судом. Над нами только Божий суд ( жаль, в Гааге нет представительства). Сегодня это модно. Идея хорошая, но исполнение не очень, за что Смотрич и поплатился.

А теперь позвольте вернуться к тому, что он все-таки сказал. В адрес Яира Лапида и, скорее всего, даже не понимая двойного контекста.  В моем вольном пересказе: иди, Яир, и учи матчасть. Когда учатся — перестают бояться. Неграмотность рождает страх перед неизвестным. Иди, учись.

Молодец, Смотрич, все верно сказал. А теперь давайте поменяем Лапида на Лицмана… Ну? Что получилось?

Иди, Лицман, учи матчасть.  Учеба убивает страх перед неизвестным.

Классно, Смотрич.

Таким макаром его объявят левым еще до августа.